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【古人有瘾】人生起起落落落,他却深信“秋日胜春朝”

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Chinanews.com客户北京8月9日问:生活起伏不定,但他确信“秋胜春朝”

作者任思宇

第八是传统节气中的“六秋”,热度仍然存在,但秋天的脚步已经悄然来临。

自古以来,许多文人都写过关于秋天的文章,就像着名的“小悲哀,草落而变弱”,秋天在中国诗人的眼中,背景多为悲伤。

然而,诗人与他们不同。他说:“自古以来,秋天是悲伤和孤独。我说秋天比春天好。”

他是唐代着名诗人刘禹锡。他的笔下降,是否与其他笔有所不同?

一个精力充沛的少年

公元793年,两名青少年同时获得奖学金。一个是22岁的刘玉玺,另一个是21岁的柳宗元。早在两年前,他们在长安见过学习,他们的年龄相似,才华相似。所以他们很快就成了知己。

然而,在唐代,考试中的学者只是通关的第一步。接下来,他们必须依靠博学红的词汇,最后才能通过干部考试给予官职。

通过这门考试并不容易。韩雨是刘玉玺前一年的学者,曾三次尝试在长安城举办《三年模拟》十年。

才华横溢,聪明才智的刘禹锡在两年内获得了考试,并在年轻时获得了王子的书。之后,他被任命为都游幕府的秘书。几年后,他被提升为监督帝国历史。这是一个光明的未来。

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制图:倪文兵

805年,唐顺宗继位,王树文和王玉素被重用。他们希望发起一场革命运动,旨在镇压城镇,反对太监的独裁统治。刘禹锡和柳宗元也是核心人物。

当小组准备参加一个盛大的展览时,太监和那些带着这位政治大亨的市民联合起来展开反击。体弱多病的皇帝被迫退位,第二任国王死了。刘禹锡和柳宗元也被带到了遥远的地方。这是历史上的“八个司马事件”。

在前往刘禹锡南行的路上,他的位置从连州(现在广东)减少到了朗州(现在的湖南常德)。

一生的转折点从这里开始。

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制图:倪文兵

我说秋天赢了春天

从元朝二十一年到元九年,刘禹锡在兰州等了十年。

在中间,“改变袁元和易文”曾经给了他一线希望,但他很快就受到了现实的打击。唐显宗立即下令:刘禹锡,柳宗元等八人“面对恩典,不动限制”:你必须在这里。

对于古代文人来说,太监是生命之路中最重要的一个障碍。对于经历过荣耀的刘禹锡来说,这种羞辱更为严重。他写了关于抑郁症的诗,但他从未走过颓废的道路。相反,他利用自己的空闲时间阅读了大量的书籍并激怒了他的作品。

即使面对秋风,它也非常自豪:

自古以来,我在秋天一直感到悲伤和孤独。

在晴朗的天空中,一只起重机悬挂在云层上,它将诗歌引入电气石。

《秋词》

从战国时期的宋宇开始,古代文人在秋天到来时感到孤独。他们常常叹息说野心不老,但刘玉玺反其道而行之。他的秋天充满了对秋天的赞美。

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制图:倪文兵

十年后,刘禹锡和柳宗元终于等待有机会重返长安城。

这时,北京的街道上到处都是从玄都关郊区回来的人。他还结交了一群朋友并嘲笑当时的力量:

紫色斑驳的红尘来到水面,没有人看不到鲜花回来。

在宣杜关关陶谦书中,刘朗去了它。

《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》

我离开后,这些桃树都被种植了。看看这些人,如果不是我十年前的那个人,你怎么能有机会?

但不幸的是,由于这首讽刺诗,刘玉玺对当局引起了不满。他再一次被殴打到亳州(今贵州遵义),并在柳宗元等人的帮助下重新被击败。后来,刘禹锡再次战斗。漳州(今重庆奉节)到巴渝之地就是刺。

Si是昏暗的房间,但吴德新

生命的下半部之路,刘禹锡的名字“

尚未涉足的道路。民歌和音乐。

杨柳青清江一级,文朗江唱着这首歌。

日出的东边正在西边下雨,道路清澈但阳光充足。

《竹枝词二首》

这些词不仅很受欢迎,而且也是模仿后代的典范。苏轼,黄庭坚和杨万里都模仿了他们。直到明清时期,朱智仍然很受欢迎。

公元824年,刘禹锡被带到贺州(今安徽省和县)。作为一个国家的荆棘,刘禹锡应该住在屯门大厦,但当地的县长多次被杀,并安排住在南河边上。

看到这里的风景就像山河一样,他并不生气,但很乐意写下“面对大江关白帆,在与国家的辩论中”,这是相当不错的。

结果,他被命令从城市的南部移动到城市的北部。房子要小很多。他认为这里也很好,所以他公开写道,“垂柳的绿河水域,阳气中心的人都在北京。”

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制图:倪文兵

结果,他被迫再次搬家。新房子长满了苔藓,台阶上长满了苔藓。他不介意。相反,他写下了传承下来的“龙室”:

神灵是山,而不是海拔。

水不必很深。

Si是昏暗的房间,但吴德新。

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我又回来了!

826年,刘禹锡和国荆荆穿过扬州,白居易也从苏州到洛阳。两人在扬州见面。

两人来到餐厅,唱酒并喝酒,白居易为刘玉玺写了一本书《醉赠刘二十八使君》。

他对刘禹锡深感遗憾,他显然有天赋,但他的命运只是个玩笑。 “二十三年来,我的同龄人得到晋升,你可能会失去太多!”

刘禹锡接过话说,但并没有责怪自己,而是表达了自己的信心:

巴山楚水荒凉,已被遗弃二十三年。

怀旧的空香笛,转身就像腐烂的小镇。

沉没船上的成千上万的帆,万木春在病树前。

今天听歌,享受一杯酒的精神。

《酬乐天扬州初逢席上见赠》

时光飞逝,23年过去了。 828年,刘禹锡的好朋友来到法庭,他回到了法庭。

他重新审视了长安的宣杜关,想到了这些桃树:

百亩的中间一半是苔藓,桃花干燥。

道教在哪里?刘朗再来之前。

《再游玄都观》

几十年后,皇帝改变了几次,而且宣武关的桃林也成了菜园。那些人去哪儿了?尽管遇到了挫折,但是我今天不回来了吗?

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制图:倪文兵

与当代韩愈和白居易等人相比,虽然刘禹锡也担心国家和人民,但他却背负着巨大的舆论压力。即使面对逆境,他也不接受自己的生活,也没有掩饰自己的优势。范浩琪在这些痛苦中过着强烈的自我。

“莫道桑已经很晚了,夏仍然充满了天堂。”在他的诗歌中,他建立了一种同样强大和自我完善的人格模型,并对后代的文人给予了极大的鼓励。当他们感到沮丧并且不愿意屈服时,他们常常承认“刘朗”并借用自信。

现在,你能理解他的堕落与其他人的不同吗? (完)

参考文献:

[唐]刘玉玺,肖晓轩,《刘禹锡集》,北京:中华书局,1990年版

郭焱,2011年陕西师范大学刘禹锡精神世界发展演变分析

杨晓彤,刘禹锡的生活与诗歌创作,西北师范大学,2009

萧瑞峰,论刘禹锡诗歌的历史地位,吉林大学社会科学学报,1995年第5期

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